السيد محمد علي الأبطحي
83
مسائلى از فقه شيعه ( فارسي )
گرفته وبدل از غسل تيمم كند ، وچنانچه براي وضو هم وقت نيست بجاى وضو نيز تيمم كند ، واگر براي تيمم هم وقت ندارد نبايد نماز را بشكند بلكه نماز را به همان حال تمام كند وپس از وقت قضا نمايد ، همچنين است اگر بين نماز استحاضة قليله أو متوسطه يا كثيره شود . ( مسأله 418 ) : اگر بين نماز خون بند بيايد ومستحاضة نداند كه در باطن هم قطع شده يا نه ، چنانچه پس از نماز بفهمد به كلى قطع شده بوده ، ووقت وسعت اين را دارد كه در حال پاكى دوباره نماز بخواند ، لازم است به وظيفة اش عمل كند ودوباره نماز بخواند . ( مسأله 419 ) : اگر استحاضة كثيره متوسطه شود ، بايد براي نمازهاى بعدى وظيفة متوسطه را انجام دهد ، مثلا اگر پيش از نماز ظهر استحاضة كثيره متوسطه شود بايد براي نماز ظهر وضو گرفته وغسل كند ، وبراي نماز عصر ومغرب وعشاء تنها وضو بگيرد ، واگر براي نماز ظهر غسل نكند وتنها به مقدار نماز عصر وقت دارد ، بايد براي نماز عصر وضو گرفته وغسل نمايد ، واگر براي نماز عصر هم غسل نكند بايد براي نماز مغرب وضو بگيرد وغسل كند ، واگر براي آن هم غسل نكند وتنها به مقدار نماز عشاء وقت دارد بايد براي نماز عشاء وضو گرفته وغسل كند . ( مسأله 420 ) : اگر پيش از هر نماز خون مستحاضة كثيره قطع شود ودوباره بيايد ، بنابر احتياط واجب براي هر نماز بايد يك غسل ويك وضو انجام دهد . ( مسأله 421 ) : اگر استحاضة كثيره قليله شود ، بايد براي اولين نماز به وظيفة كثيره وبراي نمازهاى بعدى به وظيفة قليله عمل كند . ونيز اگر استحاضة متوسطه قليله شود ، بايد براي اولين نماز به وظيفة متوسطه وبراي نمازهاى بعدى به وظيفة قليله عمل نمايد . ( مسأله 422 ) : اگر مستحاضة يكى از كارهاى واجب بر خودش را ترك كند نمازش باطل است .